2018年9月，老挝男孩康波和同学们第一次到中国四川绵阳，当时正逢中国国庆节。他参加了绵阳市文联、绵阳市民间文艺家协会组织的庆祝活动，第一次看到“鑫田粮艺”潘德贵老师的粮食画。因为语言还不通，他只了解到植物的种子、粮食可以作画，觉得特别感兴趣。

受潘老师邀请，2019年冬，他和一些老挝学生在绵阳市涪城区丰谷镇，再次见到了潘德贵老师。潘老师十分热情，带着他们参观了他的粮艺工作室和“农事博物馆”，请他们在冬日暖阳下品茶、聊天、吃水果。孩子们提出的所有问题，潘老师都一一详细作答。那天，康波弄明白了粮食画的制作材料、工艺流程，看到了和中国城市生活完全不同的中国农耕文明。让他觉得最神奇的是，大大小小的各色种子、粮食，在潘老师手下，居然能变成一幅幅美不胜收的画：景色、建筑、人物、文字、飞禽走兽……简直应有尽有。

2019年冬天老挝留学生在潘老师工作坊参观

   他的印象真的太深刻了。水车、石磨、木刻、松籽、玉米……那里的一切都让他想起老挝，甚至连站在小镇边的古渡口。看到暮色中绵延东去的涪江时，他恍然觉得，那是家乡一江连六国的湄公河。于是，他决定拜潘老师为师。

摘银合欢种子

   老挝地广人稀，森林覆盖率高达60%，植被丰富，各类种子取之不尽，完全可用来制作粮食画，要么放在家里做装饰品，要么卖给别人。他的家乡琅勃拉邦，在湄公河和南康江的滋养下，曾是老挝两三百年的古皇都和古佛都，历史悠久，文化深厚，至今还有一条法国街散发着别样的欧洲风情。琅勃拉邦不仅有东西文明和谐融合的文化风貌，还有天然璞玉一般美丽动人的自然风光。民风淳朴、人民善良、生活慵懒、自在舒适。

   早在1995年12月，琅勃拉邦便被联合国教科文组织列入世界“自然与文化”双遗产城市。举世闻名的琅勃拉邦夜市，一到夜晚就热闹非凡，地摊、商铺一溜溜排过去，世界各地的游客接踵比肩，挑选各种老挝特产。旅游业是老挝重要的财政收入来源，但老挝的旅游产品并不丰富，不是资源缺乏，而是有待开发、转化。如果用种子、粮食作画，不但材料易得、成本低廉、制作方便，而且作品美观又原生态，一定会受游客喜爱。既然暂时无法回中国继续学业，正好可尝试做做粮食画，等疫情过去，游客增多，就拿去夜市卖。康波相信，全老挝肯定没有人做粮食画，他是第一人，将来市场前景绝对可观。

粮食画做了快递公司招牌

他一边取出收捡好的银合欢种子，一边想：既然是老挝的特色产品，当然要能代表老挝。有了，做一幅占巴花！占巴花是老挝国花，朴素、美丽，芬芳、温柔，寄托着老挝人民的爱与希望，也代表着纯洁、真诚和祝福。

康波拿出画笔、胶水、纸张，把它们一一放到收拾干净的小书桌上。展开纸，俯下身，他开始一笔一划细细地描摹。哗啦哗啦的雨声似乎渐渐远了。画好占巴花，然后循着线条、画面，全神贯注，用种子一颗一颗地拼填、上胶、固定。三个多小时过去了，一朵咖啡色的占巴花开在了素洁的白纸上。

银合欢种子做的占巴花

   可是，占巴花有粉色、白色、红色、黄色，哪里会有咖啡色呢？潘老师的粮食画都是用数千种种子自然搭色，但是他刚开始，只准备了银合欢，没有别的种子。聪明的康波眉头一皱，看了看外面，雨停了。出去，买—颜—料！颜料买回来了，配色不熟练，有些费劲，好在还是大致调好，涂抹完整，大功告成。

粮食画《占巴花》

“老师，这是我做的粮食画！”“康波，你太棒了！太聪明了！”惊喜让康波瞬间从洪水泛滥的忧虑中抽身，他立刻把快乐分享给潘德贵老师。潘老师大赞，说康波的粮食画很有创意。

曾去世界各国做过文化交流的潘老师，对老挝也大致了解。他说：“老挝还真适合发展粮食画做旅游产品。等孩子们从老挝回中国后，可以继续来找我。”

尊崇自然的中国粮食画和老挝的文化精神，确有殊途同归之妙。但粮食画作为中国非物质文化遗产，它蕴含的智慧、理念和技艺，毕竟不是一天两天就能学成。康波曾把潘老师的粮食画做为礼物送给老挝朋友、中国同胞，他们都很喜欢。老挝学生在老挝就地取材，制作出老挝题材的粮食画，这还真是头一回。

得到潘老师的鼓励和支持，康波很开心，他说，他一定要继续努力，争取做得越来越好。他告诉潘老师，他已经找了大量的绘画素材，他的粮食画也要像潘老师一样，做出文化、做出美感、做出效益。他说，他的粮食画做上路时，还要请大人物们都去看看。

疫情阻隔，爱却弥坚。从“鑫田粮艺”开出的第一朵占巴花，就像澜沧江和湄公河，是生命的连接、文明的交融、情谊的承传。愿粮食画能助康波实现梦想，能带给老挝人民因地制宜、追求幸福生活的新方式、新理念。

本文作者：何琴英

高校教师，副教授，曾被公派到老挝国立大学语言学院中文系任教。

供稿：绵阳市委党史研究室（绵阳市地方志编纂中心）